פתיחה:

-משחק הטאבו: יש להגדיר מילה מסוימת בלי להשתמש במילים שהן מחוץ לתחום. מטרת המשחק: להראות לבנות כמה קשה לנו לתקשר ללא מילים

-המורה לבנות לשבת ולעמוד לסירוגין וכך מראה להם כמה כוח יש לדיבור, מה שהמורה אומרת-קורה בפועל.

יש לשאול את הבנות למה אנחנו מתאבלים בימים האלו? בגלל שתלמידי רבי עקיבא נפטרו ולמה הם נפטרו? כי לא נהגו כבוד זה בזה.

 רבותינו אמרו נהגו לשון הגו כבוד, ומסבירים לנו שלא אמרו שלום אחד לשני.  שלום זו מילה קטנה וכביכול לא משמעותית ממש על זה נפטרו 24 אלף תלמידי רבי עקיבא.

בעשרה מאמרות נברא העולם- העולם נברא ע"י דיבורו של הקב"ה ואנחנו גם מוצאים את זה בתפילה שאנחנו אומרים כל יום :ברוך שאמר והיה העולם…ברוך אומר ועושה"

דיבור הוא מלש' דבר אנחנו בונים דבר חדש אנחנו יוצרים מציאות חדשה אנחנו מקבלים את השבת ע"י הדיבור וגם מוצאים אותה ע"י הדיבור, אנחנו מקדשים אישה ע"י הדיבור וגם מגרשים אישה ע"י הדיבור, מה שמבדיל אותנו משאר הבריאה זה הרוח ממללא זו הרוח שאנו מוציאים מהפה.

משחק-המורה מחלקת לכל בת שקית עם אורז ושואלת שאלות. מי שהתשובה שלה היא כן  צריכה לנשוף לאורז כדי שיעוף, לדוג': מי שאומרת בוקר טוב למורה, מי שאומרת תודה בסוף השיעור מי שמחמיאה לבנות על אביזרים חדשים שיש להן.

המורה מסבירה להם שכמו שהאוויר שהם הוציאו עכשיו מהפה גרם לאורז לעוף, כך כל מילה שמוציאים מהפה עפה ואין לנו שליטה עליה.

מילה זה אותיות מי לה' כי כל מילה יכולה לקרב אותנו לה' ויכולה גם להרחיק אותנו מה'.

סיפור- מסופר על משגיח כשרות אחד שנאלץ לצאת למפעל בשר בארגנטינה. לפני שנסע הוא הלך לרב שלו, הרב אמר לו תקפיד על מילים טובות וזה יציל אותך. כשיצא המשגיח מהרב הוא לא הבין למה הרב התכוון, אבל עם הרב אמר אז עושים. הוא החליט להקפיד להגיד שלום למי שהוא יראה. באותו מפעל בשר שאליו הוא נסע היה שומר גלמוד שלא היה לו שום מכר, וכשהגיע המשגיח הוא היה אומר לו כל בוקר בלבביות:"בוקר טוב", וכשיצא בערב היה אומר לו "לילה טוב!" כך כל יום באחד הימים כשרצה המשגיח לצאת בסיום יום העבודה הוא עשה סיבוב אחרון ונכנס לתוך החדר קירור לבדוק שהכל בסדר וכשבא לצאת הוא ראה שהדלת ננעלה. הוא מנסה שוב ושוב אך ללא הצלחה הוא ניסה לקרוא לעזרה אך לא היה שם אף אחד ששמע אותו, וכך לאט לאט הוא מרגיש את הידיים קופאות  וגם האוזניים והאף, הוא היה בטוח שהוא הולך לקפוא שם למוות. השומר בכניסה שבא לסיים את המשמרת שלו נזכר שהיה חסר לו משהו הוא ניסה להיזכר ואז הוא נזכר שהמשגיח לא אמר לו לילה טוב, הוא לא האמין שהוא הלך בלי להגיד את זה וכנראה הוא עוד לא יצא הוא התחיל לעשות סיבוב ופתאום הוא שמע קריאות חלושות מחדר הקירור. הוא פתח את החדר והוא רואה את המשגיח כמעט מעולף הוא הוציא אותו חימם אותו ואז שאל אותו המשגיח מה גרם לו לבוא לעשות סיבוב במפעל? אמר לו השומר אתה הבן אדן היחיד שמדבר איתי במהלך היום, כל הלילה אני מחכה לבוקר טוב שלך, וכל היום אני מחכה ללילה טוב שלך וכשזה לא הגיע הבנתי שכנראה קרה משהו אז החלטתי לחפש ….

סיפור- מסופר על הח"ח שבאחד ממסעותיו הוא נכנס עם משמשו לאחד הפונדקים שהיו בדרך ובעל הפונדק שהתרגש לראות אותם הביא להם כל טוב האוכל שהיה לו ובסיום הארוחה הוא שאל אותם איך היתה הארוחה ואז המשמש אמר האוכל היה מצוין רק שהיה חסר טיפה מלח וכשיצא בעל הפונדק אמר הח"ח לתלמידו כל חיי הקפדתי על כשרות  הדיבור ועכשיו הרסת הכל עם הערה הזאת שאל אותו תלמידו מדוע אמר לו הח"ח בוא איתי רגע הם הלכו למטבח ושם מצאו את בעל הפונדק צועק על המבשלת ומפטר אותה

זה מראה לנו כמה כל דיבור יכול לעזור גם לאנשים סביבנו וגם לנו עצמנו

כתוב בפרשת נח "מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהורה" ואומרים המפרשים שתורה לא רצתה להשתמש במילים גסות לכן אמרה רק אשר איננה טהורה

יש לנו יכולת נפלאה של דיבור והסכנה שאנחנו יכולות להשתמש יותר ידי ואנחנו זורקות מילים שהתוצאה שלהן יכולה להיות הרסנית ולכן צריך לחשוב לפני שמדברים ולהשמיע מה שצריך להישמע

בן אדם לא צריך להגיד מה שהוא לא צריך ומילים רעות הוא לא צריך להגיד ואומרים שכשבן אדם אומר מילים לא טובות על חברו הוא בעצם אומר את החסרונות שלו עצמו ואף אחד לא רוצה שכולם יראו את החסרונות שלו.

תוצאות של דיבור רע ראינו כבר אצל יעקב שאמר שאצל מי שנמצאים הפסלים ימות ובאמת רחל נפטרה ויעקב בוודאי לא התכוון לכך

הלכה בשולחן ערוך שכאשר אדם בא לבקר חולה שלא יגיד לו אל תקום כי זה יכול להתקיים.

וגם כשאדם חולם חלום צריך להגיד לו חלום טוב ראית כדי שהדיבור ישפיע על המציאות.

כמה צריך להיזהר מלהגיד סתם מילים כמו חולה/מתה/מתעלפת…. וכו' שמילים כאלו יכולות ח"ו להיות במציאות

סיפור- מסופר על אדם שאחרי שחיכה שנים רבות הוא הצליח לעלות לארץ ישראל, כשחזר לארצו שאלו או חבריו איך היה והוא ענה להם :עדיף להיות כבשה בגולה מאשר בן אדם בארץ ישראל" ובאמת באותו רגע הוא נפל על ארבע וההברה היחידה שהצליח להוציא מפיו הייתה מהה

סיפור- מסופר על בן אדם שכשהיה ילד הוא נשבע לבחורה שיתחתן איתה שאלה אותו הבחורה מי יהיה ערב לכך באותו רגע היה לידם בור וחולדה והבחור ענה שהם יהיו ערבים לכך לימי נשתכח מהם הענין והבחור התחתן עם מישהי אחרת ונולדו להם שני בנים שאחד נפל לבור ומת והשני ננשך ע"י חולדה ומת

פעילות- המורה שואלת את הבנות שאלות עם כמה אפשרויות לתשובה. כל אחת עונה מה שהיא חושבת שהתשובה. אח"כ המורה מגלה להם שאף את מהתשובות לא היתה נכונה ומראה להן שכמעט כולם בחרו את אותה תשובה.

 כך זו מילה, שכשאדם אומר על מישהו משהו, אנשים ישמעו את זה ויחשבו שזה נכון ויכול להיות שאפילו האדם עצמו ישתכנע בכך.

דיבור חיובי.

נערך מחקר על צמחים שכשאומרים לפרח מילים טובות הפרח פורח ומלבלב הרבה יותר מפרח רגיל

הגמרא אומרת שאדם שנות צדקה לעני מתברךב-6 ברכות ואם מדבר עליו יפה מקבל 11 ברכות

"המלבין שיניו לחברו יותר ממשקהו חלב"-כשאדם גורם למישהו לחייך זה יותר מצווה ממשקהו חלב-כשבן אדם אומר מילה טובה על השני זה מצווה יותר גדולה ממי שיאכיל אותו   

סיום:

הקראה על מילים הטובות

פעילות מחמאות- כל בת נעמדת בתורה ואומרת את שמה ואז כל בת בכיתה צריכה להגיד מילה טובה על הבת שהיא חושבת שהמילה מאפיינת אותה יותר מכל